Quais são os 5 estágios de consciência no Yoga?

O ioga é uma prática antiga que vai muito para além das poses físicas. Na sua essência, o ioga é um caminho de crescimento espiritual e de expansão da consciência. Um conceito importante na filosofia do ioga são os cinco kleshas ou cinco estágios de consciência.

Compreender estes cinco kleshas é fundamental para progredir no caminho do yoga. À medida que avança na sua prática, pode observar estes diferentes níveis de consciência em primeira mão. Com uma prática dedicada, o ioga ajuda-o a passar por estas fases para alcançar estados de consciência mais elevados.

Então, o que são exatamente os cinco kleshas ou cinco estádios de consciência no ioga? Vamos explicar-lhe.

Os 5 Kleshas da Filosofia do Yoga

Os cinco kleshas são conceitos fundamentais na filosofia tradicional do ioga. São eles:

1. Avidya - Ignorância
2. Asmita - Egoísmo
3. Raga - Anexo
4. Dvesha - Aversão
5. Abhinivesha - Medo da morte

Estas cinco aflições representam diferentes níveis de consciência e fontes de sofrimento. O objetivo do Yoga é ajudar-nos a transcender estas limitações e a encontrar a liberdade.

Compreender os cinco kleshas dá-nos um mapa para explorar a paisagem da mente. Com esta estrutura, podemos investigar os nossos próprios pensamentos, hábitos e padrões.

Fase 1: Avidya - Ignorância

Avidya traduz-se por "ignorância" ou "falta de sabedoria". Na filosofia do yoga, avidya é o klesha raiz que dá origem aos outros.

O que é exatamente avidya? Refere-se a uma perspetiva limitada e à falta de compreensão da nossa verdadeira natureza. É a incapacidade de ver para além das aparências superficiais e de nos ligarmos à nossa essência divina.

Na fase de avidya, operamos a partir de um nível superficial de consciência. Acreditamos que a nossa identidade provém de factores externos como o nome, a família, o emprego, as posses, a aparência, etc.

A partir deste estado de ignorância, perseguimos as fontes erradas de felicidade. Tentamos constantemente construir o ego e assegurar a nossa identidade limitada.

A chave para ultrapassar avidya é ganhar sabedoria sobre o nosso verdadeiro Eu. O ioga e a meditação ajudam a remover este véu de ignorância.

Fase 2: Asmita - Egoísmo

Asmita refere-se à aflição do egoísmo. Nesta fase, identificamo-nos fortemente com o "eu" ou o sentido do eu.

Quando o ego é perturbado ou ameaçado, reagimos com emoções intensas. Ansiamos por um reforço positivo para nos sentirmos bem connosco próprios.

Praticar a humildade e a consciência do testemunho ajuda-nos a libertarmo-nos da identificação com o ego. Ao reconhecermos a nossa natureza divina, ficamos menos ligados à validação mundana.

As posturas de ioga que cultivam a entrega e a força interior também desmantelam o ego. Ao lembrarmo-nos que somos seres espirituais numa viagem humana, elevamo-nos acima das exigências do ego.

Etapa 3: Raga - Ligação

O terceiro klesha é raga ou apego. Nesta fase, agarramo-nos a objectos, experiências e pessoas, na esperança de que nos tragam uma realização duradoura.

No entanto, nada externo pode satisfazer a alma. Por isso, os nossos apegos conduzem continuamente à desilusão e ao sofrimento.

Na filosofia do ioga, a libertação surge quando retiramos a atenção dos objectos externos. Quanto mais meditarmos no Eu divino, menos dependeremos dos apegos mundanos.

Cultivar o não apego ou vairagya é uma prática fundamental no caminho do yoga. Libertar os apegos permite-nos viver plenamente o momento presente.

Fase 4: Dvesha - Aversão

O quarto klesha é dvesha ou aversão. Este é o outro lado do apego.

Nesta fase, somos controlados por fortes aversões, ódios e medos. Rejeitamos experiências desagradáveis e afastamos as emoções "negativas".

Isto cria um ciclo interminável de correr atrás do prazer e evitar a dor. Dvesha conduz a uma luta imensa e à toxicidade.

O ioga ensina-nos a aceitar todas as experiências com equanimidade. Ao praticarmos o não julgamento, encontramos o equilíbrio.

Ver a vida como uma testemunha imparcial liberta-nos das garras da aversão. Abrimo-nos para a perfeição do que é, aqui e agora.

Etapa 5: Abhinivesha - Medo da morte

O último klesha é abhinivesha, que é o medo da morte. Nesta fase, estamos absolutamente aterrorizados com o pensamento da morte e da mortalidade.

Para lidar com este medo, agarramo-nos constantemente à vida mundana. Desejamos a juventude eterna, a permanência e a imortalidade.

Na sua essência, abhinivesha deriva da identificação com o corpo e a mente limitados. De uma perspetiva espiritual, a nossa verdadeira essência é a alma eterna.

Ao meditar sobre este Eu infinito e imortal, pode ultrapassar o medo da morte. Compreender que a nossa forma física temporária é apenas uma fase da viagem da vida traz-nos a libertação.

Progredindo através dos 5 Kleshas

Todos nós passamos pelos cinco kleshas a ritmos diferentes. Não existe uma progressão linear direta de uma fase para a seguinte.

Pode descobrir que certos kleshas surgem mais fortemente em alturas diferentes devido a circunstâncias da vida. As camadas também se misturam de forma complexa.

No entanto, através da prática regular de ioga e do estudo autónomo, pode gradualmente libertar-se dos hábitos negativos de pensamento e de ser.

Quando surgirem emoções desafiantes, lembre-se dos kleshas. Dê nome ao que está a surgir, encontre-o com compaixão e regresse ao seu centro.

Com o tempo, a sua compreensão aprofundar-se-á. Dependerá menos da validação externa, tornar-se-á menos crítico, reagirá com menos raiva ou ansiedade.

Os momentos de tranquilidade e alegria virão com mais frequência do seu interior. Sentir-se-á mais ligado ao seu verdadeiro Eu.

Como é que o ioga ajuda a ultrapassar os 5 Kleshas

O objetivo do ioga é queimar este véu de kleshas e descobrir o nosso estado natural de paz e integridade. Há muitas ferramentas na caixa de ferramentas do ioga para nos ajudar nesta viagem. Aqui estão algumas das mais poderosas:

Asana - Poses de Yoga

A prática de poses físicas de ioga ou asana é extremamente eficaz para trabalhar os cinco kleshas. Os asanas ajudam a purificar o sistema mente-corpo e a cultivar a consciência.

Eis alguns exemplos de como o ásana trata cada aflição:

• Avidya - Poses que desenvolvem a concentração e a atenção. Manter equilíbrios desafiantes chama-nos para o momento presente.
• Asmita - Posturas humildes que acedem à força interior versus o ego. Posturas como a Pose da Criança ensinam-lhe a render-se.
• Raga - Sequências de fluxo que requerem desapego. Vinyasa exige que se deixe ir continuamente.
• Dvesha - Praticar a consciência dos pensamentos de julgamento que surgem sobre as posturas ou sensações corporais.
• Abhinivesha - Poses que requerem coragem e auto-aceitação, como os backbends e os balanços de braços.

Pranayama - Trabalho de respiração

Pranayama é a prática de controlar a respiração para influenciar a energia e a mente. Quando estabilizamos a respiração, estabilizamos a mente e expandimos a consciência.

A respiração yogi profunda aumenta a consciência e o enraizamento. A respiração está sempre disponível como a âncora perfeita quando surgem os kleshas.

Pratyahara - Retirar os sentidos

Pratyahara é a prática orientada para o interior, que consiste em retirar a atenção dos estímulos sensoriais externos. Permite-nos sentarmo-nos calmamente connosco próprios.

Desligando a constante entrada de informação, entretenimento e ruído, podemos cair em estados mais profundos de meditação.

Dharana - Concentração

Dharana significa concentração concentrada e consciência num único ponto. A prática desenvolve uma capacidade de atenção do tipo laser.

Este nível de concentração elimina as distracções e o entorpecimento, revelando a nossa natureza interior luminosa.

Dhyana - Meditação

Dhyana refere-se à meditação profunda ou absorção. Na meditação, transcendemos o nosso ego-mente limitado para experimentar estados de consciência mais elevados.

Ao entrarmos repetidamente nesta profunda quietude, reorientamo-nos para a liberdade e a bem-aventurança do Eu.

Samadhi - Unidade

Samadhi é a pura felicidade da consciência da unidade. Neste estado, libertamo-nos de todas as ilusões de separação e fundimo-nos com a fonte sagrada.

Cada momento aqui revela verdades profundas sobre a nossa interconexão. Este é o maior objetivo do ioga.

O Yoga oferece-lhe a liberdade dos 5 Kleshas

Os kleshas esclarecem porque é que a vida humana está cheia de tanto sofrimento e desequilíbrio. Ao seguir o caminho de oito ramos do yoga, cultivamos a sabedoria e a equanimidade para nos erguermos acima destas armadilhas.

A viagem requer coragem, compaixão e devoção à nossa própria luz interior. Quando nos aprofundamos para encontrar a verdade e agimos a partir deste lugar de autenticidade, inspiramos aqueles que nos rodeiam.

À medida que mais pessoas acordam, criamos um efeito cascata positivo de consciência. Que todos nós encontremos a liberdade dos kleshas e infundamos este mundo com a luz do yoga!

Uma breve menção ao CBD e aos seus benefícios

À medida que exploramos a consciência expandida através do ioga, alguns praticantes consideram a canábis e o CBD complementos úteis.

O CBD é um dos compostos activos presentes na planta da canábis. Oferece potenciais efeitos terapêuticos sem causar intoxicação.

O CBD é vendido em várias formas, incluindo óleos de cbd, tinturas, cápsulas de cbd, tópicos, gomas e muito mais. É importante que compre CBD de alta qualidade de marcas de confiança.

Quando utilizado de forma consciente, o óleo de CBD pode apoiar a paz interior entre as sessões de ioga. No entanto, o desenvolvimento da consciência vem, em última análise, do seu interior. Nenhuma substância externa pode fazer o trabalho por si!

A prática consistente do ioga ilumina o caminho para a liberdade e a felicidade. Ao progredirmos através dos kleshas, regressamos à nossa verdadeira natureza para além de todas as limitações. Esta é a joia que estamos a procurar.

Os kleshas são um conceito fundamental na filosofia do yoga. Abaixo encontra respostas detalhadas a perguntas comuns sobre estas cinco aflições que limitam a consciência. Compreender os kleshas fornece-lhe um roteiro para evoluir a consciência através do ioga.

Quais são os 5 kleshas?

Os cinco kleshas, tal como descritos nos antigos textos de ioga, são

• Avidya - Ignorância, falta de sabedoria
• Asmita - Egoísmo, eu-mesmo
• Raga - Anexo
• Dvesha - Aversão, resistência
• Abhinivesha - Medo da morte

Estes representam os obstáculos à perceção clara da realidade. O Yoga fornece-lhe ferramentas para ultrapassar os kleshas e desbloquear estados de ser mais elevados.

Como é que os 5 kleshas se relacionam com a mente?

Os kleshas reflectem padrões da mente que filtram a nossa perceção e distorcem a realidade. Por exemplo, o ego projecta os nossos medos e desejos no mundo. O apego leva-nos a agarrarmo-nos a certas ideias sobre como as coisas "deveriam" ser. A aversão faz-nos afastar as experiências indesejadas.

Quando estas aflições surgem, ficamos presos em estruturas limitadas de pensamento. Os kleshas mantêm a nossa consciência confinada, impedindo-nos de ver claramente. O Yoga tem como objetivo desfazer os hábitos mentais negativos através de práticas como a meditação.

O que é que provoca o aparecimento dos 5 kleshas?

A um nível básico, os kleshas resultam da ilusão da separação. Quando nos esquecemos da nossa natureza divina, perdemos o contacto com a perfeição do momento presente.

Acreditamos erradamente que a felicidade vem de fontes externas. Por isso, andamos constantemente à procura de bens materiais e de relações. Quando uma mudança inevitável acontece, sentimos medo e sofrimento.

Os kleshas também têm raízes em experiências de infância que informaram a nossa perspetiva do mundo. As feridas emocionais não curadas podem enraizar estes padrões prejudiciais ao longo do tempo.

Como é que os kleshas conduzem ao sofrimento?

Os kleshas plantam sementes de sofrimento de algumas formas chave:

• Distorcem a realidade e mantêm-nos presos na ilusão
• Impedem-nos de viver plenamente o momento
• Leva-o a perseguir desejos que não satisfazem
• Criam ciclos de reatividade emocional negativa
• Separam-nos da paz interior e da alegria

Este sofrimento persiste até que investiguemos profundamente para nos tornarmos conscientes dos kleshas de raiz. Depois, temos de cultivar novos hábitos mentais através da prática espiritual.

Qual é a relação entre os 5 kleshas?

Os kleshas estão interligados. Avidya, ou ignorância sobre a nossa verdadeira natureza, dá origem às outras aflições.

Asmita deriva de um sentido superficial do eu, que conduz a raga (apego) e dvesha (aversão) à medida que perseguimos o prazer e rejeitamos a dor.

Abhinivesha (medo da morte) vem da ameaça a este ego limitado. O progresso no caminho do yoga envolve desvendar as camadas para revelar a Verdade.

Como é que posso observar os 5 kleshas na minha vida?

Comece por aprender os principais atributos de cada klesha. Quando se aperceber de pensamentos, emoções ou comportamentos relacionados com a ignorância, o egoísmo, o apego, a aversão ou o medo, diga qual é a aflição.

Examine quando e como o klesha distorce o seu pensamento. Como é que influencia o seu discurso e as suas acções? Que sofrimento ou conflito cria?

Com o tempo, esta consciência quebra os padrões de pensamento habituais para revelar uma sabedoria mais profunda. Pode ser desconfortável no início, mas conduz à liberdade.

Qual é o objetivo dos 5 kleshas no ioga?

Os kleshas fornecem uma estrutura para compreender o funcionamento da consciência humana. Explicam as causas do sofrimento e das acções prejudiciais.

Este mapa orienta a auto-investigação e o crescimento do yoga. Cultivamos a compaixão por estas tendências como parte da experiência humana universal. Ao examinarmos a nossa própria mente, progredimos em direção à clareza.

Como é que o ioga pode ajudar a ultrapassar os 5 kleshas?

O caminho de oito ramos do yoga oferece muitas ferramentas para transformar a consciência e acabar com o sofrimento.

Por exemplo, a meditação desenvolve o discernimento para atravessar as percepções erradas. Asana torna-nos mais presentes e desapegados. Pratyahara retira a atenção para o interior. Dharana desenvolve a concentração no meio das distracções.

Cantar sutras repadroniza a mente. Os actos de serviço reduzem o egoísmo. A nossa perspetiva evolui passo a passo com a prática dedicada.

O que é que acontece quando transcende os 5 kleshas?

À medida que o domínio dos kleshas enfraquece, alinhamos com a nossa essência divina com mais frequência. Aceitamos incondicionalmente todas as experiências enquanto permanecemos centrados.

Os acontecimentos externos já não controlam o nosso estado interior. Vemos a realidade com clareza e agimos com sabedoria. A identificação errónea com o ego dissolve-se.

A paz, a alegria e a unidade expandem-se naturalmente. Servimos o bem mais elevado em vez dos nossos desejos pessoais. Este é o objetivo final do yoga clássico.

Os kleshas são maus ou prejudiciais?

Os kleshas não são inerentemente maus, são apenas manifestações de inconsciência presentes, até certo ponto, em todos os seres humanos. À medida que despertamos, aprendemos a trabalhar compassivamente com estas energias limitadoras, honrando o seu objetivo.

A supressão das dificuldades muitas vezes tem o efeito contrário. Temos de enfrentar os kleshas com abertura e paciência para que a transformação hábil se desenvolva. Esta compreensão evita o auto-julgamento severo.

Consegue destruir completamente os 5 kleshas?

A sabedoria clássica do ioga diz que podemos erradicar totalmente as aflições através de uma prática dedicada ao longo do tempo. No entanto, a psicologia moderna oferece uma visão mais matizada.

Poderemos ser capazes de desenrolar os kleshas o suficiente para que deixem de controlar as nossas vidas ou de causar sofrimento. Mas os padrões enraizados ao longo de décadas não podem desaparecer de um dia para o outro, se é que alguma vez o farão.

O objetivo não é a perfeição, mas sim o aumento da consciência. Com a atenção plena, mesmo os kleshas profundamente enraizados têm pouca influência sobre os nossos pensamentos, palavras e acções.

Os kleshas são universais ou pessoais?

Os cinco kleshas reflectem as tendências que estão enraizadas na condição humana. Todos nós experimentamos avidya, asmita, raga, dvesha e abhinivesha em graus variados.

Mas a forma como os kleshas se manifestam depende especificamente da nossa psique individual e das nossas experiências de vida. Por exemplo, podemos ser mais propensos a certas aflições como o apego ou a aversão.

A consciência e o esforço pessoal são necessários para observar como os kleshas operam de forma única através de nós. A auto-investigação ativa permite-nos descobrir estas dinâmicas subtis.

Posso trabalhar os kleshas sozinho ou preciso de um professor?

É possível explorar os kleshas de forma independente através da atenção plena, da autorreflexão e de uma prática consistente de ioga. No entanto, um professor qualificado pode fornecer-lhe uma orientação inestimável.

Um instrutor experiente apercebe-se dos padrões de klesha que lhe escapam e dá-lhe feedback. A aprendizagem da filosofia do ioga proporciona-lhe uma compreensão essencial do mapa. A interação com uma comunidade também estimula a evolução.

Dito isto, ninguém pode fazer o trabalho por si. A prática individual regular é indispensável para a transformação da consciência. O apoio exterior complementa o esforço interior.

Como posso partilhar o que aprendi para ajudar outras pessoas que lutam contra os kleshas?

A melhor maneira de ajudar os outros é continuar a crescer em consciência. Quando encarna a paz e a liberdade, as pessoas sentem-se inspiradas.

Pode explicar a estrutura básica do klesha e como o ioga o ajuda. Partilhe as práticas que funcionaram para si. Mas a viagem é diferente para cada pessoa.

Vá ao encontro das pessoas onde elas estão com compaixão. Não julgue o seu ritmo nem imponha "soluções". A sua equanimidade é contagiante e animadora.

Resumo

A filosofia do Yoga descreve 5 kleshas ou aflições que limitam a consciência: avidya (ignorância), asmita (ego), raga (apego), dvesha (aversão) e abhinivesha (medo da morte). Estes padrões inconscientes causam sofrimento ao distorcerem a realidade, amplificando os desejos egoicos e criando reatividade. Avidya, ou falta de auto-conhecimento, está na base dos outros kleshas. O yoga oferece práticas como a meditação, a auto-investigação, o trabalho de respiração e o mantra para desfazer os hábitos mentais negativos e transcender os kleshas. Com sadhana dedicado, podemos alcançar estados mais elevados de ser para além destes obstáculos. No entanto, os kleshas não são "maus" ou devem ser suprimidos. São tendências humanas inatas que temos de enfrentar com compaixão. Enquanto o yoga clássico diz que podemos desenraizar completamente os kleshas, a psicologia moderna sugere que só podemos diminuir a sua influência através da atenção plena. De qualquer modo, o aumento da consciência permite-nos progredir espiritualmente e agir com sabedoria. A viagem exige um esforço ativo, mas também a aceitação do ponto em que nos encontramos atualmente.